HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱）

誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。最終値下げ！！元TOKIO長瀬さんのサイン色紙。巻きジワがございます。3927 「車列山前必有路」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。紙本。中国　釈源祖庭　白馬寺　駿馬図。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。掛軸　森崎白靈　日本画　床の間　和室　中古　古物　お正月　22.11.11。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。細川流　石術　家元　巻物　盆栽　大正時代　水晶　免許皆伝。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。4109 丹羽萬寧 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。共箱は『歩〃是道場　前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。程度は写真でご確認下さいませ。長さ177㎝　幅30.5㎝（表装を含む）共箱。3057 足立泰道 「福寿海無量」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3028 藤井誡堂 「緑毛萬年亀」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。塗軸。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。黒住教の古文書状@ 明治10年 黒住宗篤(3代教主)『禁厭之詞並次第』肉筆掛軸。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語